而北京版小学阶段传统文化教材,课题组希望通过这套教材将国学文化融入到中小学教育中

 励志文章     |      2020-02-13 20:56

  教材明确提出以“青少年完美人格”为传统文化教育的目标,并且经专家组反复研讨、论证,制定了较为科学系统的课程结构。如小学低年级段以蒙学经典《三字经》《千字文》等为主;中年级段学习《声律启蒙》《中国古典诗词欣赏》等,为孩子们奠定诗词美学基础;高年级段开始涉及儒家经典如《论语》《孟子》《大学中庸》等;初中阶段安排了《孙子兵法》《古文观止》等经典,让孩子们能够接触到儒家经典以外的优秀典籍和思想;高中阶段则为传统文化通识教育,更为深入地学习儒家、道家等经典文献,明确了不同年级应掌握的教学内容和学习深度。

新京报:在实际教学方面,新版教材有无相应的指导?

值得欣慰的是,作为首批全国传统文化课题实验区的通州、大兴,认真完成了第一轮的标准化课程实验工作,还重点参与了教材改版和教材教师手册的编写工作。此外,通州的传统文化“三步六正”教学法也得到教育系统的普遍认同而大范围推广。北京为“十二五”阶段教育部传统文化课题实验工作,在学科教育理论研究和标准化课程实验等多方面作出了巨大贡献,也为全国传统文化课程教学起到示范区的标杆作用。

将于今年5月份出版的首套《福建省中小学传统文化实验教材》由“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养》课题组研发,在既有的国学内容的基础上,增加了福建地域文化特色。预计今年9月,省内课题实验区的学生有望使用该教材。

  当时我们做课题时,一位领导就说,国学的复兴是一百年的事。他给我们算了一笔账:现在的孩子开始读经典,叫做刚刚了解过去,等他们大了以后,以他们的准则去生活、去工作,这时大家才对国学有一定的认识,等他们做爷爷时,他们去教导儿子和孙子,那么这时国学才是刚刚开始复兴,等到祖爷爷那辈时,中国可能出现书香门第的四代。

  据了解,该系列教材为国家社科基金教育学重点课题《中华优秀传统文化教育研究》科研项目之一,并由总课题组传统文化教材研发基地——中国国学文化艺术中心承担各省教材的统筹、编校等工作。

新版教材京味浓涵盖12主题

张健介绍说,如果新教材顺利通过审定后,也将以每两年一次的频率进行修订改版,除了保证其与时俱进之外,最重要的任务是对教材内容进行压缩。“目前,我们是以每学期30节课的容量进行设计的,考虑到很多学校可能没有办法拿出这么多的课时,未来我们的目标将压缩到每学期15节课来进行学习。”

该教材小学阶段共12册,初中4册,高中4册。小学低年级段以蒙学经典《三字经》《千字文》等课程为主;中年级段学习《声律启蒙》《中国古典诗词欣赏》等,为学生们奠定诗词美学基础;高年级段开始涉及儒家经典如《论语》《孟子》《大学中庸》等。大家所熟知的福建名茶、福建土楼等地区文化以及福建的民俗文化、历史名人等多个文化主题也悉数入选该教材。

  张健:其实这是错觉。目前中小学有两个薄弱环节,一是没有人格教育,二是没有民族文化教育,而现在我们所说的国学教育就是教孩子怎样成人,所以这不是学业负担问题。

  据课题领导小组秘书长张健介绍,此次问世的省级教材以原有教材核心内容为基础,经过两年半的研发,将于2015年上半年在全国25个省开展地区专家论证和修订工作,预计将于2015年下半年开展成规模的教材试用工作。此外,省级传统文化课程还将同时开通“手机传统文化教育云”同步教学增值服务,通过“移动通讯教育云”深度助力中华优秀传统文化教育。

新京报:在京版传统文化教材中,将怎样体现“原汁原味”的北京?

小学十二册教材除了融入地区特色之外,还在各册中融入了中国传统历法、二十四节气与中医养生、中国年画、汉字艺术、京剧脸谱等民俗文化与艺术板块。在张健看来,这样的内容设计呼应了教材的全名《中国传统文化教育全国中小学实验教材》,“我们课题研究首先提出了中华优秀传统文化的概念界定,其内涵至少包括国学经典、民俗文化和民族艺术等三部分。中小学传统文化教育的目标应为‘青少年完美人格教育’,即‘良好的行为规范、高雅的审美情趣、质朴的道德操守和深邃的哲学思想’。”

近日,“十二五”教育部规划课题《传统文化与中小学生人格培养研究》总课题组透露,首套高中阶段国学通识教材《中华优秀传统文化教育全国中小学实验教材》将于今年9月出版,而在我省,首套《福建省中小学传统文化实验教材》将于5月出版面市。

  张健:目前民族的道德问题是一个非常急迫的问题。一百年前,中国的科学实在太落后了,当时作为国民政府教育总长的蔡元培先生,以国家的名义推行西方科学教育,把自己的民族文化剔除于教育系统之外。到解放之后,我国经历了十年“文革”,民族文化教育再次受到冲击。而民族文化的核心是国学,特别是儒家思想,如儒家思想要求“仁义礼智信”、“忠孝勤恭俭”,这些优秀的东西我们在教育上给忽视了。

  此外,为了解决各省市国学教育差异化的问题,课题组专家委员还根据各地省情文化,为每个省单独研发了地区历史、文化、民俗与艺术并重的地域文化内容,并系统地镶嵌于原有国学课程之中。如在北京版一年级教材《弟子规》中,附加有“北京的历史”模块,以图文并茂的形式介绍了北京从原始社会时期以来的历史变迁、城市风貌等,让小孩子对自己的家乡有一个初步的了解和印象。再如北京版三年级教材《声律启蒙》中,附加了“北京的胡同文化”模块,用简短的文字和精选的老照片,把老北京历史悠久又极具韵味的胡同文化呈现给孩子。如此,孩子们通过这种润物无声的教育,不仅能够从国学经典中获得心灵的浸润,更能加深对自己家乡文化瑰宝的认识和热爱。

  对话

修改:

  国学复兴是一百年的事

  先期面世的25套省级版教材包括北京、上海、安徽、江苏、浙江、广东、山东、广西等省(直辖市/自治区), 基本覆盖华北、华中、华南、华东等地区。每省教材均为20册,其中小学12册,初中4册,高中4册。

传统文化教学将走出课堂

遗憾的是,教材审定完一年后,张凯先生仙逝。在去世之前,老先生还受课题组委托,组织北京专家编写了教材中的中国玉文化、瓷文化和北京地区文化等相关部分的内容。“内容收上来,先生却已经不在了。”提到这位为“国学教材”推广不遗余力四处奔走的老先生,张健充满感激。

  张健:其实这些内容并不高深,只要教材编得好,孩子总会看下去,孩子们会形成自己的思想,跟大人的理解相差也不会太大。而且我觉得孩子会不会理解关键就在老师。之前也有争论,如《弟子规》有些内容该不该删,但最终我们决定不删,每本书总有优势和劣势,不能拿劣势否定全部,我们要把全文呈献给学生。而且这个问题的解决要靠老师,如何解释并引导学生正确地理解很重要。

  课题组专家谈到,目前各地区国学教育往往容易陷入“只读儒家经典”,或“只以诵读为上”的教学误区,而传统文化教学内容应包括“国学经典、民族艺术、民俗文化”三部分。

“除了东北三省、西藏新疆等省市自治区,基本上都覆盖了。”昨日,中国国学文化艺术中心、课题领导小组秘书长张健介绍,本次改版是基于全国版进行,此前已有了6年的地方新课程实验基础。

“我们课题研究历时12年,最难的就是教材编写。做一套教材真的太不容易了,大家首先要解决学科教育理论问题,在此基础上是课程结构,之后还要考虑创新研究和地区文化渗透教学,最后才是编写和试用,后面还要有多轮的修订和改版。”张健表示,在这一过程中,除了总编之外,国学专家、学科教研员、一线教师等群体一个都不能少。

  我们的课程是不要求考试的,我们就怕它变成现在的语文课,有标准答案。传统文化是没有标准答案的,只要对于人的进步有帮助就够了,我们不求统一,孩子们读了一段话,觉得是美的、对他有借鉴意义就够了。我们是要进行最基本的人的教育。